艺术是社会形态的高度抽象与演绎，***的中国玉文化更是如此。

　　精美细致的卧蚕纹(又称谷纹),在战国中晚期至西汉早中期便发展到了他的鼎盛滥觞期.精确的有序排列(***常见的是正六边型)、***的琢磨技术和既刚劲有力又婉转娴熟的线条勾勒，使玉器***脱离了商周的神秘与抽象。展现出清新的艺术感染力，开创了一个全新的人文理念时代。（如图一、二、三、四、五。）

　　然而卧蚕纹的演变和进化过程却是始于春秋早中期，***晚到春秋晚期时，已彻底从变形龙纹的分解退化中蜕变出来，并开始了日臻***的长途跋涉。这一进程与周王朝的衰落和战国七雄的兴起几乎是同步的。因此卧蚕纹的发展历程可以说是当时的政治、经济、意识形态在玉雕艺术上的集中体现。我们现在所称呼的“卧蚕纹（谷纹）”无论是否贴切于古人的初衷，我觉得他仍然是科学的，符合历史发展规律的，因为它充分的反映了从奴隶制向封建制转化期内的观念的变化，反映出从混沌的神权社会向重视民生的民权社会的转化。“谷纹”和“卧蚕纹”意味着吃与穿，重农桑的观念与***高的礼玉相结合，表达了封建社会的民生理念的至高地位。

　　以上是题外话，故而可知，卧蚕纹在不同时期有不同的变化形态。我们一般印象中的卧蚕纹，往往是战、汉时期的精美之作。但在实际鉴赏中常会遇到很多过渡时期的各种并不***的卧蚕纹。便很容易产生误判。对一些真品下一个很轻率的否定结论。为此有必要整理一个简略的图片资料，以充实我们的鉴玉能力。

　　具体的分解演变过程,我将在以下的图片中作标识简介（所有参考图片均为馆藏）。

　　图一

　　图二

　　图三

　　图四

　　图五

　　图六

　　图七

　　图八

　　图九

　　图十

　　图十一

　　图十二

　　图十三

　　图十四

　　图十五